مكي بن حموش

7089

الهداية إلى بلوغ النهاية

وقيل : معناه : وتأكلون وتشربون في مدخل واحد ويخرج من موضعين « 1 » . ثم قال : وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ [ 22 ] يعني : المطر الذي يخرج به النبات قاله الضحاك وسفيان ابن « 2 » عيينة وغيرهما « 3 » . وقال الثوري : معناه ومن عند اللّه الذي في السماء رزقكم « 4 » . وقيل : معناه : وفي السماء تقدير رزقكم ، أي : فيها مكتوب يرزق فلان « 5 » كذا « 6 » وفلان كذا . وقال مجاهد : معنى : وَما تُوعَدُونَ [ يعني من خير وشر « 7 » . وقال الضحاك معناه : وما توعدون « 8 » ] من الجنة والنار في السماء هو « 9 » .

--> ( 1 ) ساقط من ع . ( 2 ) هو سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي ، أبو محمد ، محدث الحرم المكي ، من الموالي ولد بالكوفة ، كان حافظا ثقة ، واسع العلم ، قال الشافعي : " لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز " له " الجامع " في الحديث ، وكتاب في التفسير ، روى عن الزهري وعمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وفيه الشافعي وشعبة ومحمد بن إسحاق وابن جريج وآخرون ( ت 198 ه ) . انظر : حلية الأولياء 7 / 270 ، وصفة الصفوة 2 / 291 ، ووفيات الأعيان 2 / 391 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 262 ، وميزان الاعتدال 2 / 170 ، وتاريخ بغداد 9 / 174 ، والرسالة المستطرفة 41 . ( 3 ) انظر : جامع البيان 26 / 127 ، وهو قول الضحاك في الدر المنثور 7 / 619 . ( 4 ) انظر : جامع البيان 26 / 127 ، وتفسير القرطبي 17 / 41 . ( 5 ) ع " أو " . ( 6 ) انظر : تفسير القرطبي 17 / 41 . ( 7 ) انظر : تفسير مجاهد 619 ، وتفسير القرطبي 17 / 41 . ( 8 ) ساقط من ح . ( 9 ) انظر : جامع البيان 26 / 127 ، وتفسير القرطبي 17 / 41 ، والدر المنثور 7 / 619 .